文/何淼玲
宋徽宗画鹰，徐悲鸿画马，齐白石画虾。
若干年后，画坛的江湖上，我希望再加上一句，刘麻雀画雀。
刘麻雀，真名刘欢乐，比歌星刘欢多了一个“乐”字，自号曰老乐。近年来，醉心于画麻雀，声名“雀”起，大家干脆叫他“雀哥”、“刘麻雀”。
刘麻雀自称学有渊源，师从伍纪云，而伍纪云又是高希舜的得意门生。高希舜何许人也？教员在湖南第一师范读书时的同学。当年教员作文在全校排第一，高希舜以美术为第一。这个我没有考究，但看坐在我对面的刘麻雀讲起来眉飞色舞，眼睛里又透着一股真诚，姑且相信了他。何况，刘麻雀在新闻界从业20多年，深知真实是新闻的生命，如果他言不由衷或言过其实，人人可打他的屁股。
师从这个，师从那个。我不关心，关键靠作品说话。
杜甫《画鹰》一诗是我喜欢的——“素练风霜起，苍鹰画作殊。㩳身思狡兔，侧目似愁胡。绦镟光堪摘，轩楹势可呼。何当击凡鸟，毛血洒平芜”。
八句话，写活了鹰的神态，鹰的气势，鹰的精神。真个是“呼之欲出”。只可惜未点明画的作者，如此之好的这幅《苍鹰图》，究竟出自何人手笔，无从得知，实为文坛和画坛憾事。希望将来有人给刘麻雀的画配诗时，一定要点明“本画作者刘欢乐”，这样诗与画可俱传于世。
到底，刘麻雀画得怎么样呢？打开一幅《相呼春风里》，顿觉叽叽喳喳的麻雀的叫声随画轴的徐徐展开而从纸上传出。好像卷成轴状的画把麻雀的声音包裹住一样。待完全展开，原来画的是一株柳树，数枝绿绦悬在春风里，欲摇又止。几只形态各异的麻雀或栖于柳梢，或衔啄新萌发的翠嫩的柳叶，呼朋引类，啾啾有声。那份自在，令人羡慕。倘将这画悬于客厅或书房，定是满室春风，碎碎雀声盈耳。
展开另一幅《丰收图》，但见一束蓬蓬勃勃的稻禾，缀满金黄的谷粒，数只深褐色的麻雀翻飞啄食，大快朵颐。那清新的稻香似乎从雀儿尖尖的嘴角溢出。雀儿与人类分食丰收之果，共享这大自然的恩赐。人鸟共乐，气氛和谐。
世间花鸟鱼虫甚藩，为何刘麻雀却对麻雀情有独钟呢？自有他的故事。
刘麻雀生长在洞庭湖边的汉寿。少时，每天清早上山砍柴，鸡叫三遍，天就亮了。接着，窗外树枝上的麻雀叽叽喳喳叫开了。在这样的音乐背景下，他开始了一天的劳作。那个年代粮食产量低，肚子经常饿得咕咕叫。刘麻雀去摘别人地里的西瓜，采山上的板栗以及野果充饥，还是无法果腹，于是就用弹弓打麻雀补充营养。麻雀虽小，两块胸部肌肉还是不错的。刘麻雀一天可打十几只，解决了营养不良的问题。
但有一次，看到一个场景后，他就决定不再捕杀麻雀了。
一天，房梁上突然啪的掉下一只麻雀，血肉模糊，痛苦挣扎，不断抽搐，三四只闻讯赶来的麻雀进行守护，赶都赶不走。这说明麻雀重感情，互相帮助，不离不弃。刘麻雀的妈妈拾起受伤的麻雀，发现一只腿断了，找了一条蚊帐纱布包扎，涂了碘水。过了一会儿，麻雀一拐一跳的能走动了。待恢复的差不多了，受伤的麻雀飞起来，在空中盘旋几周，停落在妈妈肩上一会儿，然后飞走了。这说明麻雀有灵性，懂感恩。
这一幕对刘麻雀触动很大，悄悄扔了弹弓，不再打麻雀。
卑微的麻雀有气节。一般的鸟类人们可以驯化，当宠物养，比如鹦鹉，比如北京人爱遛的那些鸟。但麻雀没法家养，关进笼子里，它就胡乱地撞鸟笼，绝食而死。它太喜爱蓝天，太爱自由了。
有人认为，麻雀代表了湖湘文化的精神。
它们不是离群索居，而爱群居，抱团取暖，懂得“雀”多力量大的道理。俗语云，洞庭湖里的麻雀。在浊浪排空、日星隐耀的滔天巨浪前，不畏惧，不信邪，不怕鬼，敢闯敢干。风浪再大，它们也要快乐的唱歌，坚毅的飞翔。这就是革命的乐观主义精神。如此说来，麻雀的身上还真折射了一点湖湘精神。
麻雀身躯小小，却敢斗空中霸主老鹰。
有次，刘麻雀看到一只雏鹰练习捕食，去抓一只麻雀，结果引来一群麻雀的群殴，齐心协力将雏鹰胖揍，啄得它在地上打滚，发出阵阵惨叫，最后落荒而逃。看到这一幕，刘麻雀当时在旁大骂，这只雏鹰真没出息，真是丢了鹰界的脸。
麻雀一身深褐色羽毛，土得掉渣，没有孔雀开屏的华丽，没有喜鹊讨喜的歌喉，刘麻雀为什么独爱画它呢？他认为，麻雀代表了普罗大众，代表了底层民众。虽卑微，却固守自己的尊严；虽弱小，却充盈着不屈的气节。每天飞来飞去，远不过数百米，高不过十数米，就像庄子《逍遥游》中描绘的斥鷃，“腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也”。这说明麻雀淡泊名利、快然自足，像个欢乐的使者。成语“欢呼雀跃”就是明证。
昔有庄周梦蝶，今有刘麻雀画雀。他对“刘麻雀”这一称呼欣然受之，焉知刘麻雀非雀，雀非刘麻雀哉？
刘欢乐简介
湖南日报社内参重点记者，《湖南法治报》融合采编中心深度报道总监，九三学社湖南省直综合支社副主委，九三学社湖南省第八届教育文化专门委员会委员，《湖南九三》杂志编委会副主任，湖南省美术家协会会员，九三学社中央书画院艺术家，九三学社湖南省书画院副院长，湖南省直书画家协会理事，湖南省直书画家协会国画艺委会副主任，中国书画网艺术顾问。湖南省诗词协会会员。
